Yaumul Arafah

“Yaumul Arafah adalah satu hari di mana ummat islam yang sedang mengerjakan ibadah haji berkumpul dan berwukuf di padang arafah. Bagi mereka yang tidak mengerjakan rukun islam ke lima tersebut amatlah digalakkan untuk berpuasa pada hari tersebut. Puasa tersebut dipanggil puasa sunat yaumul arafah yang mana tahun ini jatuhnya pada hari khamis 25/10/2012. Hukumnya adalah sunat muakkadah.

 Hendaklah berpuasa bagi sesiapa yang mampu pada hari Arafah (9 Zulhijjah) kerana amalan ini telah sabit daripada Rasulullah SAW. Baginda telah bersabda mengenai kelebihannya, maksudnya;

”Aku mengharapkan Allah menghapuskan kesalahan setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.” HR Muslim.

Bersempena dengan itu, pihak surau al kauthar akan mengadakan majlis iftar yaumul arafah pada hari khamis ini bermula jam 6.30 petang. Jamaah semua digalakkan berpuasa dan sama-sama datang berbuka di surau.

 Tentatif program adalah seperti berikut:

                 6.30 ptg – Bacaan Yaasin, tahlil dan Doa

                7.00 ptg   - Berbuka puasa

                                - Solat Maghrib

                                - Takbir Raya

                                - Tazkirah Eidul Adha oleh Ust Shukri Yusof

                                - Solat Isya

                                - Jamuan 

Semua muslimin dan muslimat dijemput untuk bersama-sama menjayakan program ini.

Sumbangan juadah untuk berbuka dan jamuan selepas program amatlah dialu-alukan. Sila bawa juadah tersebut bersama-sama semasa datang jam 6.30 petang. Ini bertujuan supaya urusan menghidang makanan dapat dibuat dengan sebaik mungkin.”

 Terima kasih. Wassalaamualaikum.

Sahabat semua,

Kerajaan Malaysia telah menetapkan 1 Zulhijjah 1433H jatuh pada hari rabu ini (17/10/2012). Ini bermakna tarikh 10 Zulhijjah (Eidul Adha) ialah pada hari jumaat, 26/10/2012.

Saya ada sertakan sedikit bahan yang saya ambil dari laman web ust Dr Basit Abdul Rahman untuk kita semua ambil pengajaran dan panduan bagi kita semua. Satu perkara yang saya nak highlightkan ialah tentang hadith Rasulullah SAW yang melarang peserta-peserta yang akan melakukan ibadah korban untuk tidak memotong kuku dan membuang bulu dari badan kita, bermula dari 1 hinggalah 10 Zulhijjah. Oleh yang demikian, saya nak ingatkan kalau boleh, hari ini, kita potong kuku-kuku kita dan cukur bulu-bulu mana yang perlu dan mulai besok kita kena simpan sampailah tarikh 10 Zulhijjah. Malam raya tu, barulah kita potong balik kuku dan bulu-bulu dibadan kita.

Ingatlah, sembelihan korban adalah merupakan satu ibadah. Maka ianya perlulah dilakukan seperti mana yang telah disyariatkan dan dibuat seperti yang ditunjuk oleh Rasulullah SAW. Kalau tak dapat seratus peratus betul pun, biarlah kita usahakan supaya sedapat mungkin paling hampir dengan apa yang Rasulullah buat.

Wallaahualam.

SELAMAT MENYAMBUT EIDUL ADHA UNTUK SEMUA, MAAF ZAHIR DAN BATIN.

CERAMAH PERDANA

Renungan Jumaat

KELEBIHAN 10 HARI AWAL BULAN ZULHIJJAH

Antara kelebihan dan kurniaan Allah untuk hamba-Nya ialah dijadikan bagi mereka beberapa musim untuk memperbanyakkan amal ibadat dengan dijanjikan pahala yang berganda banyaknya.

Salah satunya ialah 10 hari yang terawal pada bulan Zulhijjah.

Beberapa dalil daripada al-Quran dan Hadis telah menyebut tentang kelebihannya:

1. Firman Allah SWT maksudnya:

“Demi fajar dan malam yang sepuluh.” (Al-Fajr: 1-2)

Kata Ibnu Kathir:  “Yang dimaksudkan di sini ialah 10 malam yang pertama pada bulan Zulhijjah. Demikian juga tafsiran Ibnu Abbas, Ibnu Az-Zubair, Mujahid dan lainnya.” HR: Imam Bukhari.

2. Daripada Ibnu Abbas RA, Rasulullah SAW telah bersabda, maksudnya;

“Tidak ada hari yang amal soleh padanya lebih dikasihi Allah selain daripada hari-hari yang 10 ini. Para sahabat bertanya: Walaupun berjihad di jalan Allah? Rasulullah bersabda: Walaupun berjihad di jalan Allah, kecuali lelaki yang keluar (berjihad) membawa diri serta hartanya dan tidak kembali lagi selepas itu (syahid).” HR: Ahmad, At-Tirmizi.

3. Firman Allah SWT, maksudnya;

“Hendaklah kamu menyebut nama Allah pada hari-hari yang ditentukan.” (Surah Al-Haj: 28).

Kata Ibnu Abbas RA: Maksudnya ialah hari-hari yang 10 itu.

4. Dari Ibnu Umar RA, Rasulullah SAW bersabda, maksudnya;

“Tidak ada hari yang lebih besar di sisi Allah SWT dan beramal padanya lebih dikasihi oleh Allah daripada hari-hari yang 10 ini. Maka perbanyakkanlah padanya bertahlil, bertakbir dan bertahmid.”

5. Adalah Said bin Jubir RA (perawi yang meriwayatkan Hadis Ibnu Abbas di atas) apabila tiba hari yang tersebut beliau beribadat bersungguh-sungguh sedaya-upayanya. HR Ad-Darimi- Hasan.

6. Kata Al-Hafiz Ibnu Hajar: Yang jelasnya, antara sebab keistimewaan 10 hari Zulhijjah ini ialah kerana terhimpun di dalamnya beberapa ibadat yang besar iaitu: Solat, puasa, sedekah dan haji. Pada waktu lain, ibadat-ibadat ini tidak pernah terhimpun sebegitu.

Amalan-amalan yang baik dilakukan pada hari-hari tersebut:

1. Solat. Disunatkan keluar cepat menuju ke tempat solat fardhu (berjemaah) dan memperbanyakkan solat sunat kerana itulah sebaik-baik amalan. Thauban RA berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda (maksudnya): “Hendaklah kamu memperbanyakkan sujud kepada Allah, kerana setiap kali kamu sujud kepada-Nya, Allah akan angkatkan darjatmu kepada-Nya dan dihapuskan kesalahanmu.” HR Muslim. - Ini umum untuk semua waktu.

2. Puasa. Kerana puasa juga termasuk di dalam amalan soleh. Daripada Hunaidah bin Khalid, daripada isterinya, daripada setengah isteri-isteri Rasulullah SAW berkata: “Rasulullah SAW berpuasa pada hari sembilan Zulhijjah, pada hari Asyura (10 Muharram) dan tiga hari pada setiap bulan.” HR Imam Ahmad, Abu Daud dan Nasa’ei.

Kata Imam An-Nawawi: Berpuasa pada hari-hari 10 adalah sunat yang sangat digalakkan.

3. Takbir, Tahlil dan Tahmid. Hal ini kerana, hadis Ibnu Umar yang di atas mengatakan: “Maka perbanyakkanlah padanya bertahlil (mengucapkan La-ilaha-illaLlah), bertakbir (mengucapkan Allahu-Akbar) dan bertahmid (mengucapkan Alhamdulillah).”

Kata Imam Bukhari:  “Ibnu Umar dan Abu Hurairah RA menuju ke pasar pada hari-hari 10 dan bertakbir. Orang ramai yang mendengarnya kemudian turut bertakbir sama.”

Katanya lagi: “Ibnu Umar sewaktu berada di dalam khemahnya di Mina bertakbir, apabila orang ramai yang berada di masjid dan pasar mendengarnya, mereka turut bertakbir sama sehingga Mina riuh dengan suara takbir.”

Ibnu Umar RA bertakbir di Mina pada hari-hari tersebut selepas mengerjakan solat, pada waktu rehat, di dalam majlis dan di semua tempat. Maka sunat mengangkat suara sewaktu bertakbir berdasarkan perbuatan Sayyidina Umar, anaknya dan Abu Hurairah RA.

Adalah patut sekali para muslimin sekarang menghidupkan kembali sunnah yang telah dilupakan pada hari ini, sehinggakan orang-orang yang baik pun telah melupakannya, tidak seperti  orang-orang soleh yang terdahulu.

4. Puasa Pada Hari Arafah. Hendaklah berpuasa bagi sesiapa yang mampu pada hari Arafah (9 Zulhijjah) kerana amalan ini telah sabit daripada Rasulullah SAW. Baginda telah bersabda mengenai kelebihannya, maksudnya;

”Aku mengharapkan Allah menghapuskan kesalahan setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.” HR Muslim.

PERINGATAN: Ini hanyalah disunatkan untuk orang yang tidak mengerjakan haji sahaja. Tetapi bagi jemaah haji yang sedang berwukuf di Arafah tidak disunatkan berpuasa kerana Rasulullah SAW tidak berpuasa sewaktu Baginda wukuf di Arafah iaitu pada tahun Baginda mengerjakan haji.

5. Kelebihan Hari Raya Korban (Yaum An-Nahr), 10 Zulhijjah.

Kebanyakan orang Islam telah lupa akan kelebihan hari ini. Kebesaran dan kelebihan perhimpunan umat Islam yang begitu ramai dari seluruh pelosok dunia. Sesetengah ulama berpendapat hari ini ialah hari yang paling afdhal dalam setahun sehingga melebihi hari Arafah.

Kata Ibnu Al-Qayyim: Sebaik-baik hari di sisi Allah ialah hari Nahr, iaitu hari Haji yang besar (Hajj Al-Akbar), seperti yang tersebut di dalam Sunan Abi Daud [No.1765], hadis Rasulullah SAW yang bermaksud: “Sesungguhnya hari yang paling besar di sisi Allah ialah hari Nahr, kemudian hari Qar”. (Hari Qar ialah hari yang para jamaah haji mabit (bermalam) di Mina iaitu hari ke-11 Zulhijjah).

Setengah ulama lain pula berpendapat hari Arafah lebih afdhal kerana berpuasa pada hari itu mengampunkan dua tahun kesalahan, tidak ada hari lain yang Allah merdekakan hamba-Nya lebih ramai daripada hari Arafah dan pada hari itu juga Allah SWT turun menghampiri hamba-Nya dan berbangga kepada malaikat dengan hamba-Nya yang berwukuf pada hari tersebut.

Yang lebih tepatnya ialah pendapat yang pertama (Hari Nahr), kerana hadis telah jelas menyebutkan kelebihannya dan tidak ada yang menyalahinya.

Samada hari Nahr atau hari Arafah yang lebih utama, hendaklah setiap muslim, yang bermukim atau yang mengerjakan haji mengambil peluang ini dengan sepenuhnya untuk mendapatkan kelebihan beribadat pada keduanya.

Cara-cara menyambut musim kebajikan:

1. Setiap muslim hendaklah menyambut kedatangan musim kebajikan umumnya dengan bertaubat yang sebenar-benarnya, meninggalkan segala dosa dan maksiat kerana dosalah yang menyekat manusia daripada kebaikan dan menjauhkannya daripada Tuhannya.

2. Menanam semangat dan azam yang kuat untuk mendapatkan keredhaan Allah SWT. Firman Allah SWT yang bermaksud:

“Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keredhaan) Kami, nescaya Kami tunjukkan kepada mereka jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar bersama mereka yang berbuat baik.” (Al-Ankabut: 69).

Perhatian kepada mereka yang ingin melakukan Ibadat korban.

Sabda Rasulullah SAW, maksudnya: “Apabila masuk 10 terawal bulan Zulhijjah dan seseorang itu telah berniat untuk menunaikan ibadat korban, maka janganlah dia membuang (memotong) bulu dan kukunya.” HR Muslim.

Kata Imam Nawawi rhm: “Para ulama berbeza pendapat tentang hukum hadis ini, Imam Ahmad dan sebahagian ulama Syafei mengatakan haram perbuatan menghilangkan bulu tadi, tetapi Imam Syafie dan ulamanya yang lain mengatakan ia adalah makruh tanzih (iaitu makruh yang sangat besar dan hampir kepada haram).” Syarah Sahih Muslim.

Maka sebaik-baiknya bagi kita adalah mengelakkan perkara tersebut dan melakukan persediaan pada awalnya lagi untuk menghadapi larangan yang besar ini.

Akhirnya, sama-samalah kita berdoa semoga agar kita dipilih oleh Allah untuk termasuk ke dalam golongan mereka yang berlumba-lumba untuk melakukan kebaikan.

mimbar jumaat

PUJI-PUJIAN YANG MEMBAWA BENCANA

Tidak salah memberi pujian pada tempatnya. Namun ianya amat berbahaya jika ianya diberikan secara melampau dan berlebih-lebihan. Kesan bahaya tersebut lebih berbekas kepada orang yang dipuji berbanding dengan orang yang memberi pujian.

Sekiranya kita gagal meletakkan pujian pada tempat yang sepatutnya, ianya boleh mendatangkan penyakit hati seperti ujub (bangga diri) dan takabbur (sombong). Mereka yang masih menyimpan dua penyakit hati ini hingga saat nyawanya diragut oleh Malaikat Maut, maka Allah SWT tidak berkenan ke atasnya akan syurga Firdaus kecuali Allah SWT mengampunkan akan dosa-dosa itu terlebih dahulu.

Puji memuji adalah suatu lumrah harian di dalam hidup kita sebagai manusia. Ianya boleh menyebabkan sesuatu yang sihat dan juga boleh menjadi mudharat bergantung kepada keadaan dan sesuana.

Puji memuji dilontarkan sebagai alat untuk menghargai seseorang samaada di atas perlakuan, sikap, milikan, sifat dan sebagainya.

Apa yang menjadi masaalah ialah apabila pujian itu datangnya daripada mereka yang tidak mengetahui atau mengenali siapa sebenarnya diri kita. Kalau mereka mengenali diri kita yang sebenarnya, pasti mereka tidak mahu memuji berlebih-lebihan.

Apabila kita dipuji atas sesuatu yang tidak ada pada diri kita, maka pujian itu akan menimbulkan mudharat sehingga menjadikan kita yakin di atas apa yang dikatakan oleh orang tersebut. Kita akan menjadi khayal dan mudah terpengaruh dan akan timbul rasa bongkak serta bangga diri. Lebih-lebih lagi tiupan yang deras ke telinga datangnya dari bisikan syaitan. Maka kita akan menjadi manusia yang lalai akhirnya.

Kerap kali dengan satu pujian sahaja boleh mengakibatkan kita berubah kepada sikap tidak jujur kepada diri kita sendiri. Sedangkan orang memuji hanyalah membuat sangkaan kepada kita terhadap apa yang mereka lihat dari luaran kita sahaja.

Ibnu Ajibah pernah berkata: “Janganlah engkau tertipu dengan pujian orang lain yang menghampiri mu. Sesungguhnya mereka yang memuji tidaklah mengetahui diri mu sendiri kecuali yang nampak sahaja bagi mereka. Sedangkan engkau sindiri yang mengetahui isi hati mu.”

Rasulullah SAW juga pernah bersabda yang bermaksud: “Menyukai sanjungan dan pujian membuat orang buta dan tuli.” (H.R. Ad-Dailami).

Pujian yang tidak sepatutnya itu seharusnya menjadikan diri kita malu kerana kita tertipu dengan sesuatu yang tidak ada pada diri kita. Kesan yang lebih parah daripada pujian ini ialah kita terbang di awang awangan akibat kipasan yang berlebih-lebihan tersebut.

Hakikatnya kita tidak selayaknya menerima puji-pujian berlebih-lebihan itu. Kita pun tidak pasti sama ada diri kita ini telah bersih-sebersihnya daripada palitan sekelumit dosa lalu layak menerima semua puji-pujian tersebut.

Kita ini manusia lemah dan segala kebaikan, kekuatan yang kita perolehi itu hanyalah pinjaman dari Allah SWT. Ianya datang daripada Allah SWT. Lantaran itu, setiap pujian yang dilontarkan harus dikembalikan kepada Allah SWT. InsyaAllah kelak hati, jiwa dan diri kita akan terhindar daripada malapetaka penyakit hati lantas terselamat di dunia dan akhirat.

Jadi marilah kita lihat bersama dan mencontohi apa yang dilakukan oleh Abu Bakar As Siddiq ketika beliau dipuji oleh orang lain. Apabila dipuji, maka Abu Bakar r.a pun akan berdoa: Ya Allah. Engkau lebih mengetahui keadaan diri ku dari diri ku sendiri dan aku lebih mengetahui keadaan diri ku daripada mereka yang memuji ku. Ya Allah. Jadikanlah diri ku lebih baik dari yang mereka sangkakan, ampunilah aku terhadap apa yang mereka tidak ketahui dari ku, dan janganlah menyiksa ku dengan perkataan mereka!.

Wallahua’lam.

Mimbar Jumaat

Tazkirah Jumaat

11 jenis manusia didoa Malaikat

PERCAYA kepada malaikat adalah antara rukun iman. Ada malaikat yang ditugaskan berdoa kepada makhluk manusia dan sudah tentu seseorang yang didoakan malaikat mendapat keistimewaan. Dalam hidup, kita sangat memerlukan bantuan rohani dalam menghadapi ujian yang kian mencabar. Bantuan dan sokongan malaikat sangat diperlukan.Kali ini saya ingin menyenaraikan antara jenis manusia yang akan menerima doa malaikat.  Ketika itulah sewaktu kita menghadapi masalah, kerumitan, keperluan dan bimbingan, bukan saja kita perlukan kekuatan doa dari lidah, tetapi juga sokongan malaikat.

Antara orang yang mendapat doa malaikat ialah:

1. Orang yang tidur dalam keadaan bersuci.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang tidur dalam keadaan suci, malaikat akan bersamanya di dalam pakaiannya. Dia tidak akan bangun hingga malaikat berdoa: "Ya Allah, ampunilah hamba-Mu si fulan kerana tidur dalam keadaan suci."

 

2. Orang yang sedang duduk menunggu waktu solat.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Tidaklah salah seorang antara kalian yang duduk menunggu solat, selama ia berada dalam keadaan suci, kecuali kalangan malaikat akan mendoakannya: 'Ya Allah, ampunilah ia. Ya Allah sayangilah ia.'"

3. Orang yang berada di saf depan solat berjemaah.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat-Nya berselawat ke atas (orang) yang berada pada saf depan."

4. Orang yang menyambung saf pada solat berjemaah (tidak membiarkan kekosongan di dalam saf).

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat selalu berselawat kepada orang yang menyambung saf."

5. Kalangan malaikat mengucapkan 'amin' ketika seorang imam selesai membaca al-Fatihah.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Jika seorang imam membaca...(ayat terakhir al-Fatihah sehingga selesai), ucapkanlah oleh kamu 'aamiin' kerana sesiapa yang ucapannya itu bertepatan dengan ucapan malaikat, dia akan diampuni dosanya yang lalu."

6. Orang yang duduk di tempat solatnya selepas melakukan solat.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Kalangan malaikat akan selalu berselawat kepada satu antara kalian selama ia ada di dalam tempat solat, di mana ia melakukan solat."

7. Orang yang melakukan solat Subuh dan Asar secara berjemaah.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Kalangan malaikat berkumpul pada saat solat Subuh lalu malaikat (yang menyertai hamba) pada malam hari (yang sudah bertugas malam hari hingga Subuh) naik (ke langit) dan malaikat pada siang hari tetap tinggal.

"Kemudian mereka berkumpul lagi pada waktu solat Asar dan malaikat yang ditugaskan pada siang hari (hingga solat Asar) naik (ke langit) sedangkan malaikat yang bertugas pada malam hari tetap tinggal lalu Allah bertanya kepada mereka: "Bagaimana kalian meninggalkan hamba-Ku?"

Mereka menjawab: 'Kami datang sedangkan mereka sedang melakukan solat dan kami tinggalkan mereka sedangkan mereka sedang melakukan solat, ampunilah mereka pada hari kiamat.'"

8. Orang yang mendoakan saudaranya tanpa pengetahuan orang yang didoakan.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Doa seorang Muslim untuk saudaranya yang dilakukan tanpa pengetahuan orang yang didoakannya adalah doa yang akan dikabulkan. Pada kepalanya ada seorang malaikat yang menjadi wakil baginya, setiap kali dia berdoa untuk saudaranya dengan sebuah kebaikan, malaikat itu berkata 'aamiin dan engkau pun mendapatkan apa yang ia dapatkan.'"

9. Orang yang membelanjakan harta (infak).

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Tidak satu hari pun di mana pagi harinya seorang hamba ada padanya kecuali dua malaikat turun kepadanya, satu antara kedua-duanya berkata: 'Ya Allah, berikanlah ganti bagi orang yang berinfak...' "

10. Orang yang sedang makan sahur.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat-Nya berselawat kepada orang yang sedang makan sahur."

11. Orang yang sedang menjenguk (melawat) orang sakit.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Tidaklah seorang mukmin menjenguk saudaranya kecuali Allah akan mengutus 70,000 malaikat untuknya yang akan berselawat kepadanya di waktu siang hingga petang dan di waktu malam hingga Subuh."

Itulah antara mereka yang mendapat doa malaikat. WAllahu'alam.Semoga kita termasuk dan tersenarai sama. InsyaAllah

Di petik dari sumber oleh Haji Zulkifli Salleh